NIAT ZAKAT SI ISTRI ?

☔BAHTSU۞۩MASA’ILIL۩UMMAH☔
*B-M-U*

_soal antrian ke 54_

*_Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh_*

Nama : Ummi Maryam @⁨+62 821-8464-8801⁩
Alamat : Sumatera utara, Medan.

Pertanyaan : idzin bertanya poro masyaikh...

Masalah zakat...disuatu daerah proses penyerahan zakat ialah diberikan kepada panitia masjid... *yang menjadi masalah* pada waktu penyerahan ke panitia kebanyakan adalah kaum ibu², sedangkan yang wajib zakat seharusnya suami atau bapak² ,,,panitia pun ragu apa para suami sudah niat zakat atau belum ? (Dan masyarakat tersebut masih awam masalah niat zakat),,

akhirnya pihak panitia pun mengambil inisiatif dengan cara mengajak ibu² tersebut untuk niat zakat untuk dirinya, suaminya dan  anaknya...

Yang menjadi pertanyaan : *apakah sah model niat zakat yang seperti ini ????*...sedangkan sependek yang saya tau..niat zakat itu yang harus melakukan ialah muzakki (orang yang mengeluarkan zakat) bukan muzakka anhu (orang yang dikeluarkan zakatnya)...

Atas jawabannya saya ucapkan terimakasih kalau ada sekalian ibarot njeh biar mantep🙏
*_Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh_*
*-------------------------------*
*JAWABAN : ????*
✍🏻📚💪🏻

@⁨Em Najich⁩ :

أما النِّيَّة فَتكون من الْمُؤَدِّي عَن نَفسه أَو عَمَّن تلْزمهُ فطرته من زَوْجَة وخادمها ورقيق وأصول وفروع إِذا وَجَبت نَفَقَتهم وَنَحْو ذَلِك أَو عَن موليه الْغَنِيّ من صَغِير وَمَجْنُون وسفيه وَلَو من مَال نَفسه لِأَنَّهُ يسْتَقلّ بتمليكه بِخِلَاف أُصُوله وفروعه الَّذين لَا تجب نَفَقَتهم وَبِخِلَاف الْأَجْنَبِيّ فَإِنَّهُ لَا بُد من الْإِذْن لَهُ فِي الْأَدَاء عَنْهُم فَلَو أدّى عَنْهُم بِغَيْر إذْنهمْ لَا يَقع الْموقع وَمن كَانَت فطرته وَاجِبَة على غَيره كَالزَّوْجَةِ فَأخْرج عَن نَفسه من مَاله بِغَيْر إِذن من وَجَبت عَلَيْهِ صَحَّ وَلَا رُجُوع لَهُ بهَا على من وَجَبت عَلَيْهِ لِأَنَّهَا تجب ابْتِدَاء على الْمُؤَدى عَنهُ ثمَّ يتحملها عَنهُ الْمُؤَدِّي وَتَكون النِّيَّة عِنْد الْعَزْل عَن المَال أَو عِنْد الدّفع إِلَى الْمُسْتَحق أَو بَينهمَا

*📚 [نووي الجاوي ,نهاية الزين]*

Ini konsep nya..

Jadi niat zakat itu wajib bagi orang yang mengeluarkan zakat (mu’addi) atau meniatkan nya untuk orang yang wajib di nafqahi oleh mu’addi (dengan tanpa idzin).

Di ibarah itu sudah jelas...

Jadi ..
Entah niat nya dari perorangan atau dari orang yang wajib di nafqahi oleh orang tersebut..

Kalau di sambungkan dengan soal di atas... 
Boleh saja istri niat zakat untuk suaminya dengan tanpa idzin suaminya.

Jadi..
Seumpama istri niat zakat untuk suami nya.. Itu boleh tanpa idzin...
Karena istri adalah orang masuk kategori orang yang wajib di nafaqohi.

Maksud dari wa ammanniyyatu di situ adalah : yang berniat zakat adalah si mu’addi (orang yang sedang zakat pada waktu itu).

Entah nanti niat dari si mu’addi sendiri atau dari orang yang wajib di nafqahi oleh mu’addi.

Berarti muaddi disini adalah suami...

Jadi yang menjadi mu’addi boleh suami istri dan lain lain.
Intinya masih dalam kategori orang yang wajib di nafqahi).

وأما حكم الْفَصْلِ فَقَالَ أَصْحَابُنَا الْفِطْرَةُ قَدْ يَجِبُ أَدَاؤُهَا عَلَى الْإِنْسَانِ عَنْ نَفْسِهِ وَقَدْ تَجِبُ عَنْ غَيْرِهِ وَجِهَاتُ التَّحَمُّلِ عَنْ غَيْرِهِ ثَلَاثٌ الْمِلْكُ وَالنِّكَاحُ وَالْقَرَابَةُ وَكُلُّهَا تَقْتَضِي وُجُوبَ الْفِطْرَةِ فِي الْجُمْلَةِ فَمَنْ لَزِمَهُ نَفَقَةٌ بِسَبَبٍ مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ لَزِمَهُ فِطْرَةُ الْمُنْفِقِ عَلَيْهِ وَلَكِنْ يُشْتَرَطُ فِي ذَلِكَ أُمُورٌ وَيُسْتَثْنَى مِنْهُ صُوَرٌ مِنْهَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَمِنْهَا مُخْتَلَفٌ فِيهِ سَتَظْهَرُ بِالتَّفْرِيعِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

*📚 [النووي، المجموع شرح المهذب، ١١٤/٦]*

@⁨Muhammad Ja'far⁩ :
seorang penanggung jawab zakat : orang yang dalam kewajibannya nafqah mereka.

Sah suami berniat mengeluarkan Zakat istri anak, dan orang yang dalam tanggung jawabnya nafqah mereka selama bukan orang lain.

Atau orang yang tidak dalam tanggung jawab suami nafqahnya, barulah niat tidak sah dari si suami saja.

Kalau mengantarkan zakat kepanitia : itu boleh siapa saja, karena sudah sah sa'at barang tersebut di kemas untuk zakat, atau saat disuruh suami istri atau anak untuk mengantarkan.

Keraguan panitia tidak membatalkan niat yang sudah ada.

@⁨U.Rubath'Saifuddin-Jember⁩ :

kesahhan zakat Dari niat pihak pengasih, bukan penerima.

Si pengantar gak usah niat  lagi.

Udeh di niatkan Sama bapak²nya atau suami.

*📚 عمدة المفتى والمستفتى ، ج١ ص٢٦٨*

____________________
*KESIMPULAN NYA : SAH ZAKAT NYA.*

والله تعالى أعلم بالصواب