HUKUM SUTRAH (MUSHALLI)

☔BAHTSU۞۩MASA’ILIL۩UMMAH☔
*B-M-U*

_soal antrian ke 75_
Nama : Afif @⁨Afif_Minang-Sumbar⁩
Alamat : Minang, Sumatera barat.

Pertanyaan :
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Ana ada pertanyaan.

apa hukum sutroh bagi musholli dalam madzhab Syafi'i ????
jazakallah khaira ya ustadz Ustadzah.
*-------------------------------*
*JAWABAN : ????*
✍🏻📚💪🏻

_____________________________

• 
  

*[ @⁨U.Handoyo_Tangerang⁩ ] :*
Dalam *📚 kitab al-jami' li ahkamilfiqh 'ala al-madzahib al-arba'ah :*

hukum sutroh sunnah menurut jumhur.

begitu juga yang termaktub dalam *📚 al-fiqh al-islamy wa adillatuh karya Dr Wahbah Zuhaily :* 

bahwa hukumnya adalah sunnah.

****

*(Sa’il) :* na'am stadz, afwan stadz, bukan nya hadits yang datang itu dengan sighat perintah stadz, dan asal dari perintah adalah wajib, kecuali ada dalil yang memalingkan, kalau ana boleh tau apa illah yang menjadikan ashab syafi'iyah berpendapat sutroh ini sekedar Sunnah saja stadz ?

جزاكم الله خيرا

• 
  

*[ @⁨A.Wahid_Sumenep⁩ ] :*
Kalau saya lihat dalam hadits riwayat bukhori, yang di kutip syekh wahbah disitu, Rasulpun pernah sholat ditanah lapang dan tanpa sutroh di depannya.

قال النووي رحمه الله  :

" ويُسَنُّ للمُصلِّي إلى جدارٍ، أو سارية، ..." آه

فمرادُه : أنه يُسنّ للمُصلِّي التوجُّه إلىِ سُترة سواء كانت الصلاة فرضًا أو نفلًا.

ومِثلُ المُصلّي ؛ من أحرم بِسجود تلاوة أو شُكرٍ.

📗 أشار ذلك القليوبي في حاشيته على الكنز.

_____________________________

****
*(Sa’il) :* terus apakah ada jawaban, bagi kalam asy-syaukani berikut stadz ?

Yang mana beliau mengatakan : sutroh itu menjauhkan dari bermudhorotnya kepada sholat seseorang, dan hilang nya sbagian pahala yang mana ini menunjukkan akan wajib nya sutroh..

apa ada jawaban untuk ini stadz ?

• 
  

*[ @⁨U.Rama'Maulana'Bogor⁩ ] :*
الأصل في الأمر للوجوب الا ما دل الدليل علي خلافه

ورد الحديث : النبي صلى الله عليه وسلم صلى في قضاء ليس بين يديه شيء

ini salah satu _ta'kid_ dari beliau bahwa pendapat beliau sutrah itu wajib.

•

Ibnu Hajar Al Haitami menjelaskan permasalahan ini dengan singkat dalam kitab _📚Minhajul Qawim :_

فصل: في سترة المصلي

"ويستحب" لكل مصل "أن يصلي إلى شاخص" من نحو جدار أو عمود فإن لم يجد فنحو عصا أو متاع يجمعه "قدر ثلثي ذراع" فأكثر أي طوله بقدر ذلك وإن لم يكن له عرض كسهم "بينه" أي بين قدميه "وبين ثلاثة أذرع فما دون" ذلك "فإن لم يجد" شاخصًا مما ذكر "بسط مصلى أو خط خطا" من قدميه نحو القبلة وكونه طولا أولى وذلك للأخبار الصحيحة كخبر: "استتروا في صلاتكم ولو بسهم" 2 وخبر: "إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها" 3 ولما صلى عليه الصلاة والسلام في الكعبة جعل بينه وبين حائطها قريبًا من ثلاثة أذرع لأنها قدر إمكان السجود، ولذلك يسن التفريق بين كل صفين بقدرها، وصحح جماعة خبر: "إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئًا فإن لم يجد فلينصب عصا فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر أمامه" 4, وما اقتضاه هذا الخبر من الترتيب هو المعتمد خلافًا للإسنوي5 التابع له المصنف فلا بد من تقديم نحو الجدار ثم نحو العصا ثم المصلى ثم الخط ومتى عدل عن رتبة إلى ما دونها مع القدرة عليها كانت كالعدم. "ويندب" له "دفع المار" بينه وبين سترته "حينئذ" أي حين استتر بسترة مستوفية للشروط المذكورة لأمره صلى الله عليه وسلم

_____________________________

• 
  

*[ @⁨U.M.Shalih_Lumajang⁩ ] :*
Ibnu Abdis Salam juga berpendapat demikian, dengan alasan musholli berdosa apabila ia sholat tanpa sutroh.
namun pendapat tersebut ditolak, karena ulama baik yang mewajibkan sutroh maupun yang tidak mewajibkan, sepakat bahwa musholli tidak berdosa, apabila tidak ada orang yang lewat di depannya.

Seandainya sutroh itu memang wajib, niscaya musholli berdosa secara mutlak, apabila ia sholat tanpa sutroh.

****

*(Sa’il) :* na'am stadz, adapun jika seseorang tidak menggunakan sutroh, apakah dia juga berhak menghalangi orang yang lewat di depan nya stadz ?

• 
  

*[ @⁨U.M.Shalih_Lumajang⁩ ] :*
Tidak, bahkan apabila sampai menyakiti, maka hukumnya haram.

Menghalangi orang lain tanpa hak, namanya dzolim.

Ketika musholli menerapkan perintah sutroh, dia diberi hak untuk melarang orang lewat di depannya.

Tapi ketika perintah itu ia abaikan, secara otomatis haknya hilang.

Hak musholli untuk menghalangi orang lain lewat di depannya, itu ada dengan syarat tertentu, ketika syarat itu tidak dipenuhi artinya dia lalai. Jadi kemungkinan kekhusyu'annya berkurang, justru disebabkan oleh kelalaiannya sendiri.

Memang musholli berhak untuk mendapatkan kesempatan sholat dengan khusyu', tapi hak tersebut juga tidak boleh menghalangi hak orang lain.

[Mafhum nya adalah orang yang sholat dan tidak mengambil sutroh, ketika ada orang yang lewat di depan nya, maka musholi lah yang berdosa]

Ini juga menjadi argumen ulama, yang menyatakan bahwa anjing, keledai dan perempuan yang lewat di depan musholli : bisa membatalkan sholat. 

Namun menurut jumhur : sholat tersebut tidak batal, hanya berkurang pahalanya karena kurang khusyu'.

_____________________________

• 
  

*[ @⁨Alif⁩ ] :*
إذا صلى الي سترة حرم علي غبره المرور بينه وبين السترة ولا يحرم وراء السترة وقال الغزالي يكره ولا يحرم والصحيح بل الصواب انه حرام وبه قطع البغوى والمحققون.

📚 المجموع على شرح المهذب ج ٣ ص ٢٤٩

Jika seseorang melaksanakan shalat dengan sutrah (penghalang), maka haram bagi orang lain lewat diantara orang yang sedang shalat dengan sutrah.
sedangkan lewat di luar sutrah adalah hal yang tidak diharamkan.

Imam Al-Ghazali berpendapat (hukum lewat di depan orang shalat) makruh, tidak sampai haram.
Namun pendapat yang shahih, bahkan pendapat yang benar, bahwa sesungguhnya lewat di depan orang shalat adalah haram.
Pendapat demikian adalah yang dipastikan (tanpa keraguan) oleh Imam Baghawi dan ulama lain, yang ahli memutuskan hukum beserta dalilnya.

والله تعالى أعلم بالصواب