Kamis, 16 Juli 2020

HUKUM MEMAKAN ANJING

☔BAHTSU۞۩MASA’ILIL۩UMMAH☔
*B-M-U*

_soal antrian ke 119_
๐Ÿ‘ณ๐Ÿป‍♀️Nama : @⁨Muslihun⁩
Alamat : ....
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh para ustadz Ustadzah.

๐ŸŒดPertanyaan :
Bagaimana hukum anjing Dan babi, kalau di makan *menurut 4 madzhab ⁉️*

Soal nya Ada saya dengar, pendapat imam Malik bisa makan anjing, karena tidak Ada dalil dalam Al Qur'an, benar tidak ⁉️

Sementara hukum Dua binatang ini, sudah jelas ke Najjisan nya.
Mohon penjelasan dengan Referensi nya
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

*๐Ÿ JAWAB :*

๐Ÿ‘ณ๐Ÿป‍♂️ *[ @⁨U.Ishadi_Aceh⁩ ] :*
Mayoritas Ulama (Hanafiyyah, Hanabilah, Syafi’iyyah dan pendapat terkuat pada Malikiyyah) menilai hewan yang memiliki taring, untuk memburu mangsanya, adalah haram, baik hewan tersebut piaraan, seperti anjing, kucing ataupun liar seperti harimau dan serigala.
Pernyataan di atas berdasarkan hadits nabi “Setiap hewan buas yang bertaring, memakan nya adalah haram” (HR. Muslim)

Di kalangan Malikiyyah terdapat 2 pendapat : Haram dan Makruh.  Imam Ibnu 'Abdil Barr menshahihkan yang haram, sedang Imam al-Khotthoob berkata : “Aku tidak melihat dalam madzhab (Malikiyah) ada ulama yang membolehkan memakan daging anjing”.
๐Ÿ“— [Al-Mausuu’ah al-Fiqhiyyah 35/131] :

ุฃูƒู„ ู„ุญู… ุงู„ูƒู„ุจ : 21 - ูŠุฑู‰ ุฌู…ู‡ูˆุฑ ุงู„ูู‚ู‡ุงุก ุญุฑู…ุฉ ุฃูƒู„ ู„ุญู… ูƒู„ ุฐูŠ ู†ุงุจ ูŠูุชุฑุณ ุจู‡ ، ุณูˆุงุก ุฃูƒุงู†ุช ุฃู‡ู„ูŠุฉ ูƒุงู„ูƒู„ุจ ูˆุงู„ุณู†ูˆุฑ ุงู„ุฃู‡ู„ูŠ ، ุฃู… ูˆุญุดูŠุฉ ูƒุงู„ุฃุณุฏ ูˆุงู„ุฐุฆุจ .ุงุณุชุฏู„ูˆุง ู„ุฐู„ูƒ ุจุญุฏูŠุซ ุฃุจูŠ ู‡ุฑูŠุฑุฉ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ ุฃู† ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ู‚ุงู„ : ูƒู„ ุฐูŠ ู†ุงุจ ู…ู† ุงู„ุณุจุงุน ูุฃูƒู„ู‡ ุญุฑุงู… (1) .ูˆู„ู„ู…ุงู„ูƒูŠุฉ ููŠ ุฃูƒู„ ู„ุญู… ุงู„ูƒู„ุจ ู‚ูˆู„ุงู† : ุงู„ุญุฑู…ุฉ ، ูˆุงู„ูƒุฑุงู‡ุฉ ، ูˆุตุญุญ ุงุจู† ุนุจุฏ ุงู„ุจุฑ ุงู„ุชุญุฑูŠู… ، ู‚ุงู„ ุงู„ุญุทุงุจ ูˆู„ู… ุฃุฑ ููŠ ุงู„ู…ุฐู‡ุจ ู…ู† ู†ู‚ู„ ุฅุจุงุญุฉ ุฃูƒู„ ุงู„ูƒู„ุงุจ.

➖➖➖
๐Ÿ‘ณ๐Ÿป‍♂️ *[ @⁨U.M.Shalih_Lumajang⁩ ] :*
Mungkin beberapa referensi dari kitab-kitab madzhab Maliki ini, bisa dijadikan sebagai pendukung keterangan ustadz @⁨U.Ishadi_Aceh⁩.

➖➖➖
_๐Ÿ”˜memakai dalil bukan lah hanya pada al-Qur'an saja, ada hadits, ijma' dan qiyas._

_sama kah anjing dengan serigala ⁉️ :_

_Tidak sama di dalam bentuk nya, tapi ada kesama'an dari sisi lain nya, di antara nya bertaring, buas, liar dan lain²._

_seandai nya anjing di makan buat sebagai obat (karena tidak ada lagi di dapat obat yang suci) ⁉️_

➖➖➖
๐Ÿง•๐Ÿป *[ @⁨C.Shofi_Cianjur⁩ ] :*
Saya dngar Ada juga yang membolehkan memakan yang najis, ketika dhorurot.
misal ada orang yang kelaparan, dihadapan nya gak ada lagi makanan, kecuali daging anjing, nah disitu diperbolehkan memakannya, sekedar perlu untuk menyambung nyawa saja...
Masuk ke qoidah :

ุงู„ุถุฑูˆุฑุงุช ุชุจูŠุญ ุงู„ู…ุญุธูˆุฑุงุช

➖➖➖
_๐Ÿ”˜kalau dharurat / tidak ada lagi di dapati makanan (karena kelaparan) atau obat yang suci, maka boleh mengkonsumsi, dan juga seqedar hajat, tidak lebih._

_Sama hal nya juga obat tipes (pil cacing), bahkan ada yang langsung cacing nya yang di makan._

➖➖➖
๐Ÿ‘ณ๐Ÿป‍♂️ *[ @⁨Rizky⁩ ] :*

*(ูุตู„) ูˆุฌู„ูˆุฏ ุงู„ู…ูŠุชุฉ ุชุทู‡ุฑ ุจุงู„ุฏุจุงุบ ุฅู„ุง ุฌู„ุฏ ุงู„ูƒู„ุจ ูˆุงู„ุฎู†ุฒูŠุฑ ูˆู…ุง ุชูˆู„ุฏ ู…ู†ู‡ู…ุง ุฃูˆ ู…ู† ุฃุญุฏู‡ู…ุง ูˆุนุธู… ุงู„ู…ูŠุชุฉ ูˆุดุนุฑู‡ุง ู†ุฌุณ ุฅู„ุง ุงู„ุขุฏู…ูŠ.*

*Kulit bangkai hewan dapat suci dengan cara disamak ( proses penyamakan kulit adalah dengan cara menghilangkan sesuatu yang masih melekat pada kulit bangkai tersebut, seperti darah dan potongan daging yang bisa menyebabkan kulit tadi menjadi busuk , proses penyamakan ini menggunakan sesuatu yang bisa menyengat lidah ketika dirasakan ) kecuali kulit ANJING dan BABI dan hewan yang terlahir dari keduanya ( semisal hewan yang terlahir dari hasil perkawinan anjing dengan babi ) atau dari salah satunya ( hewan yang terlahir dari hasil perkawinan anjing dengan kambing atau babi dengan kambing ), maka kulitnya tidak bisa suci dengan cara disamak.*
๐Ÿ“— [Matan Abu Syuja' Al-Ghayah WatTaqrib, hal.3]

➖➖➖
๐Ÿ‘ณ๐Ÿป‍♂️ *[ @⁨U.Rubath'Saifuddin-Jember⁩ ] :*

๐Ÿ“— [Bayan_Syarah Muhadzdzab]






 ๐Ÿ“— [Fiqih islamiyyah_Syaikh Zuhaili]


ูˆุงู„ู„ู‡ ุณุจุญุงู†ู‡ ูˆุชุนุงู„ู‰ ุฃุนู„ู… ุจุงู„ุตูˆุงุจ

Tidak ada komentar:

Posting Komentar