AMAR MA'RUF • NAHI MUNKAR

☔BAHTSU۞۩MASA’ILIL۩UMMAH☔
*B-M-U*

_soal antrian ke 118_
🧕🏻Nama : Nurul hidayah
Sy. 🌹@⁨نورالهدايه⁩ ⁩
Alamat : Kalimantan Selatan.
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh para ustadz Ustadzah & juga admin. Bismillahirrahmanirrahim.

*Deskripsi mas'alah :*
Mengenai pacaran. Ada seseorang di kelas dia pacaran duduk berdua. Tetapi teman² sekelas nya tidak ada yang berani menegurnya, karena takut gak enak sama temen sendiri. Di sisi lain teman² nya gak nyaman meliat mereka berdua, selalu melakukan nya hampir setiap hari. Itu membuat teman² sekelas nggak nyaman juga melihat nya. Dan akibat nya banyak teman sekelas nya yang MengGhibah mereka berdua, karena tidak suka. Hari terus berlalu tidak ada yang menegur dan yang mirisnya banyak yang tidak suka melihat mereka berdua pacaran dikelas tersebut. Dan tidak ada yang menegur juga.

🌴 Pertanyaan :
1️⃣. Bagaimana hukum nya bila tidak ada yang menegur, karena takut gak enak sama temen dan juga ma'af, kejadian itu terjadi di kelas Jurusan Agama ⁉️

*🍏 JAWAB :*

Wa'alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh.
👳🏻‍♂️ *[ @⁨U.Rubath'Saifuddin-Jember⁩ ] :*

🔘🔘🔘🔘🔘🔘🔘

Di sebutkan di dalam kitab ihya 'Ulumiddin :
_Allah ta'ala tak akan menurunkan petaka / bala / mengadzab perorangan, dengan sebab dosa ke semua orang.. sampai orang² diam, demi melihat kemunkaran, tapi tak mencegah nya..._

_Inti nya Klo gak Ada yang mencegah satupun dari orang², maka Allah ta'ala akan menurunkan adzab._

➖➖➖
👳🏻‍♂️ *[ @⁨Sang Kyai⁩ ] :*
✍🏻Hukum membiarkan teman pacaran, tanpa menegur nya, maka kita ikut dosa layaknya kita pacaran.

Berdasarkan Qaidah :

*أن كل ما حرم الشرع فعله تحرم مشاهدته و المساعدة عليه بأي نوع من أنواع المساعدة*

_Setiap sesuatu yang haram dalam syara' untuk melakukannya, maka haram pula menyaksikan nya dan menolongnya dalam bentuk apa pun pertolongan._

✍🏻namun jika kita telah menegur dan menasehati, tapi temen malah marah, ke kita dan tetap pacaran, maka kita telah mencoba untuk melakukan amar ma'ruf nahi munkar. Artinya tidak dianggap orang yang ridha atas kema'shiatan.

Referensi :

📗[Al hawi lil fatawi imam Ghemary Hal. 78] :

س:  إذا شاهد الإنسان معصية و لم ينكر على فاعلها هل عليه وزر؟

ج: كثير من الناس يعتقد أن الشخص إذا لم يباشر المعصية بنفسه فلا يلحقه وزرها،  ولو شاهدها أو ساعد عليها،  و لهذا نري بعض المطاعم فى شهر رمضان تشتغل طول اليوم مع أن أصحابها صائمون مصلون و يحتجون بأن هذا (أكل عيش) و قد كنت فى فرنسا،  و ذهبت لزيادة مغربي حاج،  فوجدته يصلى المغرب داخل حانة يبيع فيها الخمر،  و إمرأته الفرنسية تزاول معه بيع الخمر فلما كلمته فى هذا التناقض الغريب،  احتج بأنه (أكل عيش) ثم نصحني بالعدل عن هذا التشدد،  و كل هذا خطأ فاحش و افتئات على الشرع،  و جهل فاضح بالضروري من أحكام الدين،  و القاعدة الشرعية المستمدة من الأحاديث و إجماع العلماء : *أن كل ما حرم الشرع فعله تحرم مشاهدته و المساعدة عليه بأي نوع من أنواع المساعدة*،  فالذي يشاهد عملية الزنا آثم و الذي يشاهد التماثيل المجسمة فى الميادين آثم لأن عمل التماثيل حرام،  فالنظر إليها حرام،  و الذي يفتح  مطعمه فى نهار رمضان آثم و صومه غير نافع،  و الذي  يبيع الخمر آثم،  ثم إثم هؤلاء ليس إثما خفيفا،  بل يعد فى نظر الشرع مشاركا كصاحب العمل نفسه،  و اسمع إلى قوله صلى الله عليه وسلم: " من يؤمن بالله و اليوم الاخر فلا  يقعد على مائدة يشرب عليها خمر " و قوله صلى الله عليه وسلم:  " لعن الله آكل الريا و موكله،  و كتابه  و شاهديه إذا علموا بذلك،  و قال هو سواء " بل نص الشارع على أن المعصية إذا فعلت فى مكان و علم بها شخص فى مكان كان بعيدا عنها و رضي بها  كان شريكا لفاعلها و الله أعلم.

➖➖➖
👳🏻‍♂️ *[ @⁨selamat sore⁩ ] :*
kalau menurut kitab is'adurrofiq, ada ulama yang bernama مطرّف بن عبد الله berkata, "barangsiapa yang dirinya belum menemukan kasih sayang, terhadap ahli ma'shiat (entah bentuk kasih sayang itu berupa berani menegur atau yang lainnya), maka lebih baik doakan lah mereka, supaya segera taubat dan meminta ampun, karena hal demikian merupakan akhlaq malaikat, yaitu memintakan ampun kepada orang² di muka bumi ini".

 📗[is'adur rofiq syarah sullamut taufiq, hlm. 22, juz 2. cet. Al Hidayah Surabaya]

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2️⃣. Apakah murid² yang sekelas ikut berdosa karena tidak ada yang menegurnya, apakah juga wajib menegur mereka berdua.. ⁉️

Sekian, terima kasih banyak ustadz wa ustadzah yang sudah menjawab pertanyaan ana ya. Barakallahu fiikum🤲🏻

*🍏 JAWAB :*

🧕🏻 *[ @⁨C.Rabi'ah'Aceh⁩ ] :*
Melihat orang yang berbuat ma'shiat, tapi tidak mencegah nya, itu termasuk salah satu dosa mata :

Materi kitab sulam Taufiq

قال المؤلف رحمه الله تعالى :

ومشاهدة المنكر إذا لم ينكر أو يعذر ويفارق

"Dan (haram) melihat kemungkaran jika dia tidak mengingkari atau dia tidak berhalangan (untuk mengingkarinya) dan dia meninggalkan (tempat kemungkaran)"

Penjelasan:
➡️Di antara dosa mata adalah menyaksikan kemungkaran dalam suatu tempat tanpa ada alasan berikut:
1. Dengan tujuan nahi munkar.
2. Tidak tahu akan adanya kemungkaran di tempat tersebut, tapi kemudian dia langsung meninggalkan tempat tersebut.
✔️Orang yang mengetahui ada sebuah kemungkaran terjadi, wajib baginya untuk mengingkarinya.
☝️Apabila dia mampu untuk mencegah terjadinya kemungkaran dengan tangan dan lisannya, tetapi dia tidak mengingkarinya maka dia berdosa.
✔️Apabila dia tidak mampu mengingkari atau mencegahnya dengan tangan dan lisan maka dia wajib mengingkarinya dalam hati dan meninggalkan tempat kemungkaran tersebut
☝️Apabila dia tidak meninggalkan tempat kemungkaran tersebut maka dia berdosa.
➡️Ketentuan dalam mengingkari kemungkaran:
1⃣Dilakukan sesuai dengan kemampuan.
☝️Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda :

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ

"Barangsiapa di antara kamu mengetahui kemungkaran hendaklah ia mencegah kemungkaran itu dengan tangannya. jika tidak mampu, hendaklah mencegahnya dengan lisan, jika tidak mampu juga, hendaklah ia mencegahnya dengan hatinya, dan itu adalah hal minimal yang bisa dilakukan" (HR Muslim)
2⃣Kemungkaran yang diingkari adalah sesuatu yang disepakati umat Islam tentang kemungkaranya.
3⃣Tidak boleh menimbulkan kemungkaran yang lebih besar.
☝️Pembahasan tentang masalah ini telah diuraikan pada akhir bab aqidah.
DAKWAH LDNU KEDIRI

Amar ma'ruf nahi Munkar hukum nya FARDHU KIFAYAH :

 📗[I'anatuth Thalibin_Juz 4_Hal 172]

➖➖➖
*🔘MENGENAL (DEFINISI) AMAR MA'RUF NAHI MUNKAR, SERTA SYARATH² NYA :*

_Amar ma’ruf nahi munkar yang biasa di artikan dengan “Memerintahkan untuk berbuat baik dan mencegah terjadi nya perbuatan munkar” adalah : salah satu perintah syara' yang hukum nya : FARDHU KIFAYAH. Amar ma’ruf nahi munkar adalah : satu kesatuan yang tidak bisa di lepaskan satu dengan lain nya, kedua hal tersebut adalah saling menetapi (talazum)._

Yang di sebut dengan ma’ruf adalah :
“Ma'ruf adalah : nama bagi setiap perbuatan, yang di ketahui merupakan bagian dari ketha'atan kepada Allah Azza wa Jalla, mendekatkan diri kepada-Nya, berbuat baik kepada manusia, dan setiap apa yang di sunnahkan oleh syara’. Sedangkan yang disebut dengan Munkar adalah kebalikan nya dari ma’ruf”.

Allah ﷻ berfirman :
_“Kamu adalah ummat yang terbaik, yang di lahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekira nya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang² yang fasiq”._

Di sebutkan di dalam hadits :
_“Barangsiapa di antara kamu sekalian yang melihat kemunkaran, hendak nya merubah kemunkaran tersebut dengan TANGAN nya, apabila tidak mampu maka dengan LISAN nya, apabila tidak mampu maka dengan HATI nya, yang demikian adalah selemah² nya iman”._

Dari hadits ini bisa di ambil kesimpulan, bahwasanya amar ma’ruf nahi munkar memiliki tiga tingkatan :

1.) Yang paling Quwwat, yaitu dengan menggunakan tangan / kemampuan / kekuasaan. Ini adalah merupakan amar ma’ruf nahi munkar yang merupakan fardhu 'ain dan wajib di lakukan dengan segera (al-wajib 'alal faur), apabila memang memiliki kemampuan untuk itu.

2.) Apabila langkah pertama tidak dapat di lakukan, maka bagi orang yang melihat kemunkaran : wajib melakukan amar ma’ruf nahi munkar, dengan berpindah pada tingkatan yang kedua, yaitu dengan menggunakan lisan.

Ketika melakukan amar ma’ruf nahi munkar, dengan menerapkan cara yang pertama, hendak nya pertama kali di lakukan dengan KELEMAH-LEMBUTAN dan KASIH SAYANG.

Apabila dua tingkatan ini tidak bisa di lakukan, maka hendak nya menerapkan amar ma’ruf nahi munkar tingkat ke tiga :

3.) Yaitu dengan cara melakukan pengingkaran dalam hati / tidak senang dengan ada nya kemunkaran tersebut dan haram untuk cuek bebek atau tidak perduli, ketika melihat terjadi nya suatu kemunkaran. Dan tingkatan yang ketiga ini merupakan amar ma’ruf yang di lakukan, sebab ada nya kelemahan iman.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Dalam melakukan amar ma’ruf nahi munkar, ada beberapa syarath yang harus di penuhi, apabila hendak melakukan nya :

_1.) Orang yang hendak melakukan nya adalah : seorang yang ‘Alim (benar² mengerti) dengan apa yang di perintahkan nya atau yang di cegah nya tersebut._

_2.) Hendaknya amar ma’ruf yang di lakukan TIDAK MENYEBABKAN KEMUNKARAN atau KERUSAKAN YANG LEBIH BESAR._

_3.) Orang yang melakukan amar ma’ruf, hendak nya memiliki prasangka quwwat, bahwa yang di lakukan nya tersebut adalah bisa berfa’idah._

*Apabila dua syarath yang pertama tidak dapat di penuhi, maka HARAM untuk melakukan amar ma’ruf nahi munkar.*

*Apabila syarath yang ketiga tidak dapat di penuhi, maka kewajiban amar ma’ruf nahi munkar adalah gugur (sudah cukup).*

📗[شرح الصاوى على جوهرة التوحيد - للإمام الفقيه الشيخ أحمد بن محمد المالكي]

والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب