MASJID KOSONG DI ERA PANDEMI, SHALAT BERJAMA'AH DI RUMAH

☔BAHTSU۞۩MASA’ILIL۩UMMAH☔

B-M-U

soal antrian ke 205
👳🏻‍♂️ Nama : Muhammad
Alamat : Jawa timur

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh para ustadz Ustadzah mujawwib

✍🏻 DESKRIPSI :

Di era pandemi seperti saat ini, Ada Beberapa majelis Ta'lim yang biasa di kerjakan di mesjid, berpindah ke rumah seorang ustadz, pas waktu shalat isya' semua jama'ah mesjid Terkadang shalat berjama'ah nya berpindah ke rumah ustadz Tersebut dan mengakibatkan mesjid kosong.

🌴 PERTANYAAN :

Bagaimana Syari'at Mengatur Hal Tersebut ⁉️

🍏 JAWABAN :

Shalat Jama'ah menurut mayoritas Ulama', hukum nya adalah fardhu kifayah. Dan yang menjadi pokok dalam syari'ah adalah harus menampakkan syi'ar pelaksanaan shalat berjama'ah, walaupun di kerjakan di selain masjid, seperti rumah dan lain nya. Namun tetap lebih utama melaksanakan shalat di masjid.

💧 R E F E R E N S I :

[الْمجموع شرح المهذب ج ٤ ص ١٦٣]📗

(فرع) في مذاهب العلماء في حكم الجماعة في الصلوات الخمس قد ذكرنا إن مذهبنا الصحيح أنها فرض كفاية وبه قال طائفة من العلماء وقال عطاء والأوزاعي وأحمد وأبو ثور وابن المنذر هي فرض علي الأعيان ليست بشرط للصحة، وقال داود هي فرض علي الأعيان وشرط في الصحة وبه قال بعض أصحاب أحمد وجمهور العلماء على أنها ليست بفرض عين واختلفوا هل هي فرض كفاية أم سنة وقال القاضي عياض ذهب أكثر العلماء إلى أنها سنة مؤكدة لا فرض كفاية.

[مرقاة صعود التصديق ص ٨٦]📗

فتجب الجماعة بحيث يظهر الشعار اي علامة إقامة الجماعة ----إلى أن قال---- ويحصل ظهور الشعار بأن تقام بمحل واحد في القرية الصغيرة عرفا ولو غير المسجد كبيت وفي محال متعددة في الكبيرة ، ولو غير مسجد

[كفاية الاخيار ص ١٩٢]📗

( فصل : وصلاة الجماعة سنة مؤكدة وعلى المأموم أن ينوي الجماعة دون الإمام ) الأصل في مشروعية الجماعة الكتاب والسنة وإجماع الأمة. قال الله تعالى { وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك } الآية، أمر بالجماعة في قوله فلتقم فعند الأمن أولى، وهي فرض عين في الجمعة، وأما في غيرها ففيه خلاف : الصحيح عند الرافعي أنها سنة، وقيل فرض كفاية وصححه النووي. وقيل فرض عين وصححه ابن المنذر وابن خزيمة وحجة من قال إنها سنة قوله صلى الله عليه وسلم {صلاة الجماعة أفضل من صلاة 

{الفذ بسبع وعشرين درجة}

❤ KETUA / PIMPINAN UMUM / PENASHIHAT :
🖍️ Abuya Al-Habib Seqqaf bin Hasan bin Ahmad Baharun_Pasuruan_Jawa Timur.
🖍️ Al-Habib Ahmad Al-Haddar_Bogor_Jawa Barat.
Dan Para Habaib lain nya.
🖍️ Guru Naufal_Martapura_Kalimantan Selatan.
🖍️ Ustadz Wakid Yusuf_Sumenep_Jawa Timur.
🖍️ Ustadz Hasyim_Sumatera Utara.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
❤ WAKIL :
🖍️ Al-Habib Hisyam Al-Habsyi_Bogor_Jawa Barat.
🖍️ As-Sayyid Abdullah Al-Khayrid_Jakarta.
Dan Para Habaib lain nya.
🖍️ Ustadz Ahmad Saifuddin_Cimahi_Jawa Barat.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
❤ MUHARRIR :
🖍️ Kiai Mahmulul Huda_Jember_Jawa timur.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
❤ TERJEMAH / PENJELASAN IBARAH :
🖍️ Ustadz Handoyo_Tangerang.
🖍️ Ustadz Jefri_Sampang Madura.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
❤ MODERATOR/KORDINATOR SOAL/PENDIRI GRUP :
🖍️ Khalilurrahman_Kalimantan Selatan.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
❤ SECARA UMUM = MUJAWWIB / MUSHAHHIH & SEBAGAI NYA (SESUAI KEMAMPUAN NYA) :
🖍️ Tidak Di Tentukan, Siapa Saja Di Perkenankan, (Kepada Semua Anggota Grup), Sesuai Dengan Kemampuan nya, Untuk Menambahkan Jawaban, Mempertegas, Meluruskan, Mengoreksikan, Maupun Membantu Merumuskan, Mudah-mudahan Menjadi Amal Jariyah Kebaikan Di Alam Yang Kekal Kelak, Yang Di Ridhai Allah dan Rasulullah ﷺ, Aamiin Ya Allah Ya Mujibas-Sa’iliin.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

والله أعلم بالصواب